AlbumIdentitĂ© Populaire by Betty Seymour, Pour les Anges et Gardiens du Bonheur, released 23 September 2019 1. Smile 2. Princesse RelĂšve Toi 3. Ma RĂ©alitĂ© 4. Nos Racines 5. Ciel D'Automne 6. Toi Moi 7. Comme Ă  la Maison 8. Je veux IdentitĂ© Populaire est un album Ă  voir en live et Ă  Ă©couter "Comme Ă  la maison". Betty Seymour y joue la carte de la sincĂ©ritĂ© en acceptant Nousvous proposons des jouets 1er Ăąge, des jeux de sociĂ©tĂ©, des poupĂ©es et poupons et des tablettes tactiles. Tout pour prĂ©parer et fĂȘter les anniversaires, pour les filles et pour les garçons. Des jouets pour les tout-petits jusqu’à 12 ans et +. DĂ©couvrez aussi notre sĂ©lection de livres jeunesse et de musique pour enfants. Uncontraste physique qui lui a valu un surnom plutĂŽt original celui de « King Kong Barbie ». La beautĂ© et les muscles rassemblĂ©s dans un mĂȘme corps ! VĂ©ritable star du web en Chine, elle compte plusieurs centaines de milliers d’abonnĂ©s sur des sites de streaming et des rĂ©seaux sociaux. A noter, et cela joue aussi sans doute dans son Lasaga des sorciĂšres - : Taltos. Voir aussi La saga des sorciĂšres Anne Rice (Auteur) Paru en octobre 2002 Roman (Poche) 3,5. 3 avis - 3 sur les autres formats. LeMiracle de Cokeville. Le 16 mai 1986, une prise d’otage eut lieu dans l’école Ă©lĂ©mentaire de Cokeville, aux États-Unis, et un miracle se produisit, qui permit de sauver les 136 enfants et tous leurs enseignants sans exception. Cette histoire s’appelle Le Miracle de Cokeville, et elle a inspirĂ© un film, The Cokeville Miracle, qui a Dusamedi 16 au dimanche 24 novembre, le centre culturel et touristique d’Etain prĂȘtera son cadre au dixiĂšme anniversaire du festival iFt5. OpĂ©ras et concerts en streaming la musique Ă  la maison ! De trĂšs nombreux opĂ©ras du monde entier ont dĂ©cidĂ© de diffuser certains de leurs spectacles pour aider leur public Ă  affronter le confinement, pour une somme modique et parfois mĂȘme gratuitement. PremiĂšre Loge vous en tiendra avertis en mettant rĂ©guliĂšrement cette page Ă  jour ! Connectez-vous Ă  la toute rĂ©cente chaĂźne TV de l’OpĂ©ra national grec ! OpĂ©ras disponibles gratuitement et sur abonnement
 La BohĂšme avec Kaufmann/ Willis-SĂžrensen, Falstaff, Le FreischĂŒtz,
 OpĂ©ras sous-titrĂ©s en français ! Carmen, Tristan et Isolde, Manon, MĂ©dĂ©e, 
 Concerts du festival Artistes en rĂ©sidence en rĂ©sistance La Juive avec Enea Scala mise en scĂšne Peter Konwitschny, Parsifal mis en scĂšne Tatjana GĂŒrbaca, ou encore Rusalka spectacle mis en scĂšne et chorĂ©graphiĂ© par Alan Lucien Øyen vous attendent sur le site de l’OpĂ©ra Ballet des Flandres ! La BohĂšme, Ottone in villa, Le Chant de la terre, Le Barbier de SĂ©ville, Don Carlos
 Comme toujours, de grands noms du chant Ă  LiĂšge Kunde, Ciofi, D’Arcangelo, Peretyatko,
, et, Ă  cĂŽtĂ©s de grands titres du rĂ©pertoire Carmen, certaines oeuvres moins courues Anna Bolena, voire rares, tel le splendide JĂ©rusalem de Verdi – qu’une salle française, au demeurant, serait bien inspirĂ©e de reproposer !
 Les rĂ©centes productions de Covent Garden disponibles pour une somme modique
 La Fille du RĂ©giment, Lucia di Lammermoor, La BohĂšme, Carmen Le TrouvĂšre, EugĂšne OnĂ©guine,
 Vous trouverez sur ce site un trĂšs large choix de specatcles captĂ©s dans les plus grandes salles du monde PellĂ©as et MĂ©lisande Ă  la Komische Oper de Berlin, Guillaume Tell Ă  Pesaro, Alceste Ă  la Fenice, Violanta Korngold Ă  Turin, etc. Les opĂ©ras sont tous sous-titrĂ©s en français. Madame Butterfly, Cavalleria rusticana, Pagliacci, Traviata, Le Barbier de SĂ©ville
 L’OpĂ©ra national de Paris met en ligne chaque lundi Ă  19h30, un opĂ©ra ou un ballet dans son intĂ©gralitĂ© sur et sur ou ainsi que sur leur page retransmissions sont accessibles gratuitement dans le monde pour une durĂ©e d’une semaine. Pour voir ou revoir les productions de Miranda, Ercole amante, Hippolyte et Aricie,
 Attention, les opĂ©ras mis en ligne ne sont visibles que pendant 24 heures ! Armida Pesaro, A midsummer night’s dream Palerme, Ecuba Martina Franca, I Vespri siciliani Busetto, Les VĂȘpres siciliennes Rome, L’Amico Fritz Venise, La Damnation de Faust Rome, La Favorite Venise, Semiramide Pesaro, Rigoletto Palerme, Tristan et Isolde Rome, Simon Boccanegra Naples,
 Carmen Nicola Berloffa / Julie Robard-Gendre , La Cenerentola Savary / JosĂš Maria Lo Monaco, Daniele Zanfardino, Luigi Di Donato, Don Gionanni Achim Freyer / Stephen Gadd, La Traviata Vesperini / Myrto Papatanasiu, Le Vaisseau FantĂŽme B. et R. Blankenship / Almas Svilpa vous attendent sur le site de l’OpĂ©ra de Rennes ! Concerts et opĂ©ras en diffĂ©rĂ© du Festival. Pour dĂ©couvrir les productions de l’OpĂ©ra de Sydney, et revoir notamment Sutherland la Stupenda sur scĂšne gala avec Horne 1985, avec Pavarotti 1983, Norma 1978, Le TrouvĂšre 1983, Adriana Lecouvreur 1984, Les Huguenots 1990,
 Une offre plĂ©thorique !! Tosca, Les Noces de Figaro, Le CrĂ©puscule des Dieux, Peer Gynt, RomĂ©o et Juliette, L’Elixir d’amour, Samson et Dalila, Parsifal, Le Chevalier Ă  la rose, Le TrouvĂšre, L’Italienne Ă  Alger, Fidelio, Guillaume Tell, Le FreischĂŒtz, Un Bal masquĂ©, Lucia di Lammermoor, etc. SociĂ©tĂ© Promue par les mĂ©dias et le show-biz, soutenue par l'État et les juridictions internationales, la cause transsexuelle est le nouveau combat progressiste Ă  la mode. RĂ©cit d'une inquiĂ©tante offensive idĂ©ologique. PubliĂ© le 27 mai 2021 Ă  14h30 Mis Ă  jour le 11 juin 2021 Ă  10h53 Depuis l'adoption du mariage homosexuel, les revendications transgenres sont au coeur de l'"agenda" LGBT. CrĂ©dit ANDBZ/ABACA Sur l’affiche marquĂ©e des logos RĂ©publique française et SantĂ© publique France, la vieille dame Ă©treint une jeune fille avec un sourire comblĂ©. En grosses lettres blanches, cette grand-mĂšre interpelle le lecteur Oui, ma petite-fille est trans. » Elle n’en dit pas plus, c’est sous-entendu ma petite-fille est trans, et alors ? Ce 17 mai, JournĂ©e mondiale de lutte contre l’homophobie et la trans-phobie, le gouvernement est mobilisĂ© pour scander le slogan creux de cette campagne publique de “sensibilisation”, placardĂ©e dans les gares, les stations de mĂ©tro et sur les Abribus “Face Ă  l’intolĂ©rance, Ă  nous de faire la diffĂ©rence”. Emmanuel Macron lui-mĂȘme porte ce message haut et fort », suivi par le volontariste ministre de la SantĂ©, Olivier VĂ©ran, qui dresse une feuille de route AmĂ©liorer les parcours de transition, supprimer la discrimination dans l’accĂšs Ă  la PMA, interdire les thĂ©rapies de conversion avançons ! » La ministre dĂ©lĂ©guĂ©e Élisabeth Moreno est fiĂšre d’Ɠuvrer pour une sociĂ©tĂ© plus inclusive et plus protectrice », notamment grĂące au Plan national d’actions pour l’égalitĂ© des droits, contre la haine et les discriminations anti-LGBT+ 2020-2023 ».A LIRE [VidĂ©o] Appels au meurtre, drapeau LGBT brĂ»lĂ© des milliers de musulmans manifestent au SĂ©nĂ©gal pour criminaliser l’homosexualitĂ© Depuis la lĂ©galisation du mariage homosexuel, en 2013 pour la France, la lutte contre la transphobie, ou plutĂŽt la promotion de la transsexualitĂ©, est au cƓur de l’ agenda LGBT. Le zĂšle gouvernemental s’explique par la volontĂ© de ne pas passer Ă  cĂŽtĂ© de la nouvelle cause progressiste par excellence, dont les mĂ©dias sont depuis plusieurs annĂ©es dĂ©jĂ  les premiers militants. En janvier 2017, France 5 diffusait le documentaire Devenir il ou elle, un rĂ©cit qui brise les tabous » selon les Inrockuptibles. Quelques mois plus tard, c’était M6 avec Être fille ou garçon, le dilemme des transgenres , qui s’ouvrait ainsi NaĂźtre dans un corps de fille mais se sentir garçon, ou l’inverse, c’est ce que vivent les personnes que vous allez rencontrer ce soir. » Les documentaires sur le sujet s’enchaĂźnent Ă  la tĂ©lĂ©vision. Fin novembre 2020, Petite Fille racontait sur Arte l’histoire de Sasha, 7 ans, nĂ©e dans un corps de garçon », et les difficultĂ©s de la famille Ă  faire accepter cela Ă  l’école. Un bouleversant fi lm d’amour », d’aprĂšs TĂ©lĂ©rama. Le 28 fĂ©vrier dernier, TF1 diffusait encore un documentaire sur le combat des enfants transgenres » et sur TMC, le prĂ©sentateur de Quotidien, Yann BarthĂšs, recevait Ă  l’automne Lilie, une “fillette” de 8 ans, qui racontait sa rĂ©cente transformation. On ne compte plus les articles de presse et les reportages tĂ©lĂ© racontant les parcours d’individus – parfois trĂšs jeunes lire page 28 – ayant dĂ©cidĂ© de changer de sexe, et les discriminations » subies par ces derniers au cours de leur transition ». La plate-forme de vidĂ©o en streaming Netflix est l’un des vecteurs les plus puissants de la diffusion de ces idĂ©es, avec ses nombreux films et sĂ©ries produits spĂ©cialement pour sa catĂ©gorie LGBT. Le phĂ©nomĂšne transgenre est devenu, au moins politiquement et mĂ©diatiquement, un fait de sociĂ©tĂ©. Pour le comprendre, il faut remonter Ă  sa source intellectuelle, la “thĂ©orie du genre” dĂ©veloppĂ©e principalement par la philosophe amĂ©ricaine Judith Butler. Dans les annĂ©es 1970, cette professeur Ă  l’universitĂ© de Berkeley, en Californie, explique qu’il faut distinguer les notions de sexe et de genre. Le premier homme ou femme se rĂ©fĂšre Ă  nos chromosomes et nos organes gĂ©nitaux, quand le second masculin ou fĂ©minin ne serait qu’une construction sociale. Butler est influencĂ©e par les penseurs de la French Theory comme Jacques Derrida, Michel Foucault et, bien sĂ»r, Simone de Beauvoir, dont la cĂ©lĂšbre formule du DeuxiĂšme Sexe contenait les prĂ©mices de la thĂ©orie du genre et du transsexualisme. On ne naĂźt pas femme, on le devient », Ă©crivait- elle, mais puis-qu’on ne naĂźt pas femme, pourquoi le deviendrait-on ? La question Ă©tait ainsi formulĂ©e, il y a quelques annĂ©es dĂ©jĂ , par la philosophe BĂ©rĂ©nice Levet dans son livre La ThĂ©orie du Genre ou le monde rĂȘvĂ© des anges J’entendais montrer comment le genre poussait Ă  son terme ultime la logique de la thĂšse de Beauvoir, explique aujourd’hui l’essayiste. Les thĂ©oriciens du genre lui reprochaient d’ĂȘtre demeurĂ©e comme en retrait sur sa propre intuition, sauf que, et Ă  sa dĂ©charge, pour Beauvoir il s’agissait d’abord de ne pas transformer l’anatomie en un destin, mais pas encore de soustraire entiĂšrement l’individu au donnĂ© biologique ou anatomique – ce que le genre accomplit. »A LIRE Interdite de classe par son lycĂ©e pour avoir portĂ© un masque aux couleurs LGBT, un professeur crie au scandale “Le ressenti’, seule mesure de notre identitĂ© sexuĂ©e”A LIRE Lego lance une collection de figurines non-genrĂ©es aux couleurs LGBTQ+ Selon ses thĂ©oriciens, le genre d’un individu ne devrait donc pas ĂȘtre dĂ©fini par sa nature sexuelle mais bien par sa volontĂ© individuelle. Le masculin et le fĂ©minin ne seraient qu’une invention des hommes pour lĂ©gitimer leur domination sur les femmes et les autres minoritĂ©s sexuelles. Pour se libĂ©rer de cette oppression, il conviendrait donc de dĂ©construire » ces normes en refusant les stĂ©rĂ©otypes et en se mettant Ă  l’écoute de son ressenti profond, pour Ă©ventuellement se dĂ©tacher du sexe que la sociĂ©tĂ© nous aurait arbitrairement assignĂ© » Ă  la naissance. Le “ressenti” Ă©tant la seule mesure de notre identitĂ© sexuĂ©e, en dehors de tout Ă©tayage anatomique ou biologique, il appartient Ă  l’individu de dĂ©cider, de choisir son identitĂ© d’homme, de femme ou ni l’un ni l’autre, ou les deux alternativement et au grĂ© de son histoire, de sa fantaisie, de son bon plaisir, poursuit BĂ©rĂ©nice Levet. Le phĂ©nomĂšne transgenre est la consĂ©quence ultime et la vĂ©ritĂ© Ă©clatante de la thĂ©orie du genre. » La seule utilisation du terme “transgenre” en remplacement de “transsexuel” est d’ailleurs, conclut BĂ©rĂ©nice Levet, une conquĂȘte idĂ©ologique de ces activistes puisque la notion de transgenre place l’identitĂ© sous le signe de la subjectivitĂ©, de la plasticitĂ© et du choix ».A LIRE Islamo-gauchisme dĂ©complexĂ©, haine anti-flics, lobby LGBT France TV Slash, l’anti-chambre du wokisme financĂ©e par vos impĂŽts Si les tenants du genre aiment citer Judith Butler comme thĂ©oricienne originelle, cette idĂ©e radicale a pourtant dĂ©jĂ  Ă©tĂ© “testĂ©e” dans les annĂ©es 1950 par le sexologue et psychologue nĂ©o-zĂ©landais John Money. SpĂ©cialiste de l’hermaphrodisme Ă  l’universitĂ© amĂ©ricaine Johns Hopkins, ce docteur est sollicitĂ© en 1966 par les Ă©poux Reimer, parents des jumeaux David et Brian, ĂągĂ©s de 8 mois. Le pĂ©nis de leur petit David a Ă©tĂ© malencontreusement brĂ»lĂ© lors d’une circoncision ratĂ©e John Money voit lĂ  une opportunitĂ© de dĂ©montrer que le genre peut s’affranchir du sexe biologique. Il persuade les parents d’éduquer David comme une fille et son frĂšre Brian comme un garçon, sans jamais leur rĂ©vĂ©ler la supercherie. Brenda, nouveau prĂ©nom de David, est donc Ă©levĂ©e comme une fille, habillĂ©e en robe, elle reçoit un traitement hormonal et subit une ablation des testicules. L’expĂ©rience semble concluante
 au moins dans les articles publiĂ©s par Money, qui se fĂ©licite alors du succĂšs de cette rĂ©attribution sexuelle ». En rĂ©alitĂ©, Brenda est mal dans sa peau, subit les vexations de ses camarades et vit ses sĂ©ances “thĂ©rapeutiques” avec Money comme un traumatisme. Les parents avouent finalement la vĂ©ritĂ© Ă  leurs garçons, David redevient un homme, Ă©pouse une femme, mais le mal Ă©tait fait Brian se suicide en 2002 et David met fin Ă  ses jours deux ans plus tard, en 2004. On pourrait citer de nombreux exemples pour illustrer les ravages causĂ©s par l’idĂ©ologie du genre appliquĂ©e. Le plus terriblement Ă©loquent, racontĂ© par Douglas Murray dans la Grande DĂ©raison , serait peut-ĂȘtre celui du Belge Nathan Verhelst, nĂ© fille sous le nom de Nancy. En 2009, approchant de la quarantaine, Nancy suit une hormonothĂ©rapie, puis subit une double mastectomie et toute une sĂ©rie d’opĂ©rations censĂ©es la doter d’un pĂ©nis. Mais le soulagement espĂ©rĂ© n’est pas au rendez-vous. Devenu Nathan, “il” tĂ©moigne alors J’étais prĂȘt Ă  cĂ©lĂ©brer ma nouvelle naissance. Mais quand je me regardais dans le miroir, je me dĂ©goĂ»tais moi-mĂȘme. Mes nouveaux seins ne correspondaient pas Ă  mes attentes et mon nouveau pĂ©nis prĂ©sentait des symptĂŽmes de rejet. » Un an aprĂšs sa derniĂšre opĂ©ration, devenu dĂ©pressif, Verhelst est euthanasiĂ© par l’État Ă  sa demande. Juste avant sa mort, il dĂ©clare Je ne veux pas ĂȘtre un monstre. » La CEDH acquise Ă  la “cause trans” Comment expliquer, malgrĂ© ces exemples dramatiques, la “mode” actuelle autour de la promotion de la “transidentitĂ©â€ ? Comme souvent lorsque le rĂ©el est niĂ© avec autant de force, la cause est Ă  chercher dans l’idĂ©ologie. En l’occurrence, le transsexualisme correspond Ă  la forme la plus avancĂ©e de domination de l’esprit sur le corps et en cela, il est promu activement par les tenants d’une vision de l’homme libĂ©rĂ© des contraintes bio-logiques. Le philosophe Olivier Rey dĂ©montre dans son ouvrage Leurre et malheur du transhumanisme en quoi la sortie de la sexuation » est au cƓur de l’entreprise transhumaniste. Il existe, nous racontait-il au moment de la sortie de cet essai, un dicton qui disait, pour illustrer la puissance du Parlement britannique, que ce dernier pouvait tout faire sauf transformer un homme en femme, ou une femme en homme. Rey sous-titre cette anecdote La diffĂ©rence sexuelle reprĂ©sentait la limite par excellence. Celle qui faisait qu’en ce monde, il y a des limites. On comprend alors pourquoi notre Ă©poque est tellement travaillĂ©e par le transsexualisme la dissolution de la frontiĂšre homme-femme apparaĂźt comme l’accomplissement ultime de “l’individu roi-et-reine”, en mĂȘme temps que la matrice de tous les transfrontiĂ©rismes. » Les rares qui vont Ă  l’encontre de cette doxa sont immĂ©diatement rappelĂ©s Ă  l’ordre. En 2017, le psychothĂ©rapeute James Caspian, qui avait l’habitude de suivre des jeunes au cours de leur “transition”, s’est vu refuser par l’universitĂ© de Bath Spa un projet d’étude sur ceux d’entre eux qui regrettent d’avoir choisi cette voie, au motif que cela Ă©tait “potentiellement politiquement incorrect”. L’écrivain J. K. Rowling, auteur de la cĂ©lĂšbre sĂ©rie de romans Harry Potter, est rĂ©guliĂšrement traitĂ©e de transphobe sur les rĂ©seaux sociaux pour avoir sous-entendu ironiquement que les personnes qui ont leurs rĂšgles » seraient forcĂ©ment des femmes. Il y a une quinzaine de jours, Twitter dĂ©cidait de suspendre le compte d’un dĂ©putĂ© espagnol coupable d’avoir affirmĂ© qu’un homme ne peut pas tomber enceinte ». On pourrait allonger la liste Ă  l’infini. Les militants de la cause transsexuelle sont d’autant plus sĂ»rs d’eux qu’ils ont dĂ©jĂ  gagnĂ© en Europe le combat juridique. À la Cour europĂ©enne des droits de l’homme CEDH, la conquĂȘte de leurs droits fut progressive et laborieuse, dĂ©crite avec prĂ©cision par le juriste GrĂ©gor Puppinck dans son livre les Droits de l’homme dĂ©naturĂ©s. Elle dĂ©buta en 1992, quand la Cour imposa aux États l’obligation de reconnaĂźtre le changement de sexe Ă  l’état civil des personnes transsexuelles. À ce moment-lĂ , elle acceptait encore que ce changement soit conditionnĂ© Ă  un processus chirurgical irrĂ©versible de rĂ©assignation sexuelle » , mais cette restriction fut abolie quelques annĂ©es plus tard. En 2002, la CEDH souscrit totalement aux postulats du genre en dĂ©clarant qu’elle n’est pas convaincue que l’on puisse aujourd’hui continuer d’admettre que ces termes [“homme” et “femme”] impliquent que le sexe doive ĂȘtre dĂ©terminĂ© selon des critĂšres purement biologiques ». En 2017, la Cour condamne donc logiquement l’obligation d’établir le caractĂšre irrĂ©versible de la transformation de l’apparence ». ConcrĂštement, ces dĂ©cisions obligent les États Ă  autoriser des changements d’état civil non corrĂ©lĂ©s Ă  un changement biologique. Le droit est censĂ© ĂȘtre la traduction juridique de la rĂ©alitĂ©, note GrĂ©gor Puppinck. LĂ , il devient le simple reflet de la volontĂ©, distinct voire opposĂ© Ă  la rĂ©alitĂ©. C’est une rupture importante. » À la suite de la CEDH, le ComitĂ© des droits de l’homme de l’Onu recommande lui aussi la dĂ©livrance de nouveaux actes de naissance, dans le but d’effacer la mention du sexe de naissance. L’AssemblĂ©e parlementaire du Conseil de l’Europe invite quant Ă  elle les États Ă  faire figurer une troisiĂšme option de genre sur les papiers d’identitĂ© des personnes qui le souhaitent ». Cette “invitation” sera-t-elle bientĂŽt transformĂ©e en obligation pour les États ? C’est en tout cas, explique Puppinck, le nouvel horizon du militantisme LGBT, qui a ajoutĂ© Ă  son acronyme le “Q” de “queer” pour “sexualitĂ© transgressive” et le “I” de “ intersexe”, devenant LGBTQI ». La mise en avant de personnes intersexuĂ©es permettrait de prouver que le sexe biologique n’étant pas forcĂ©ment dĂ©terminĂ©, la biologie ne serait pas forcĂ©ment dĂ©terminante. La France championne d’Europe des droits transsexuels Le fait que la “conscience de l’Europe” ait validĂ© les principes de l’idĂ©ologie transgenre donne aux militants de cette derniĂšre un poids considĂ©rable pour faire Ă©voluer les lĂ©gislations nationales. En France, c’est au cours du mandat de Nicolas Sarkozy que la cause “trans” a obtenu ses victoires les plus dĂ©terminantes. En 2010, l’association Gaylib se fĂ©licite ainsi que le dossier de la trans-identitĂ© [ait] bĂ©nĂ©ficiĂ© de plus d’avancĂ©es en deux ans que dans les dĂ©cennies passĂ©es », ce qui place la France au premier rang des pays europĂ©ens en la matiĂšre ». Les militants saluent notamment la dĂ©psychiatrisation et la reclassification en affection longue durĂ©e ALD de la “dysphorie de genre” la transformation des transgenres est pourtant prise en charge par l’assurance maladie, justement au titre de cette ALD. Toujours pendant ce quinquennat, le gouvernement a mis en place dans les Ă©tablissements scolaires un “plan de lutte contre l’homophobie et les discriminations”, avec une campagne d’affichage catĂ©gorisant les individus en hĂ©tĂ©ro-, homo-, bi-, trans- », et des numĂ©ros de tĂ©lĂ©phone pour orienter les Ă©lĂšves vers des associations militantes. Les “avancĂ©es” juridiques se poursuivent depuis, sans qu’aucun gouvernement ne semble dĂ©sireux de s’y opposer. L’annĂ©e derniĂšre, la proposition de loi 4021 de la dĂ©putĂ©e LREM de l’Allier Laurence Vanceunebrock proposait de crĂ©er une infraction spĂ©cifique dans le code pĂ©nal pour rĂ©primer les pratiques, les comportements ou les propos rĂ©pĂ©tĂ©s visant Ă  modifier ou Ă  rĂ©primer l’orientation sexuelle ou l’identitĂ© de genre vraie ou supposĂ©e d une personne », avec des peines allant jusqu’à trois ans de prison et 45 000 euros d’amende. Alors qu’une premiĂšre version Ă©tait dĂ©posĂ©e dĂ©jĂ  au mois de juin 2020, la “PPL” n’a pas encore Ă©tĂ© inscrite au calendrier de l’AssemblĂ©e nationale, ce qui a provoquĂ© rĂ©cemment la rĂ©action du chanteur Eddy de Pretto et de la chanteuse Hoshi, plusieurs centaines de milliers d’albums vendus chacun, qui ont rĂ©clamĂ© une accĂ©lĂ©ration Ă  Christophe Castaner, prĂ©sident du groupe majoritaire au Palais-Bourbon. Les cĂ©lĂ©britĂ©s ne sont pas les derniĂšres Ă  pousser dans le dĂ©bat public l’agenda LGBT. Partout dans le monde mais surtout aux États-Unis, les stars n’hĂ©sitent pas Ă  faire Ă©tat de leurs convictions ou Ă  raconter leur propre histoire pour sensibiliser le grand public. L’athlĂšte Bruce Jenner, mĂ©daillĂ© d’or du dĂ©cathlon aux jeux Olympiques de MontrĂ©al en 1976, fit la une de Vanity Fair Ă  la suite de sa transformation en 2015, demandant qu’on l’appelle dĂ©sormais Caitlyn. Le 30 avril dernier, c’est l’actrice Ellen Page, star d’ Inception avec Leonardo DiCaprio, qui est fĂ©licitĂ©e par Oprah Winfrey pour son coming out trans » . Celle qu’il faut dĂ©sormais appeler Elliot raconte l’ expĂ©rience libĂ©ratrice » de sa transition et s’interroge Pourquoi la sociĂ©tĂ© a-t-elle rendu cela aussi difficile ? » Pour Ă©pargner cette difficultĂ© Ă  sa progĂ©niture, la mannequin Emily Ratajkowski, 27,5 millions d’abonnĂ©s sur Instagram, prend ses prĂ©cautions Nous ne connaĂźtrons pas le sexe avant que notre enfant ait 18 ans et qu’il nous le dise Ă  ce moment-lĂ . » Personne ne semble vraiment vouloir rĂ©sister Ă  ce mouvement ; on s’empresse plutĂŽt de se placer dans le sens du vent. Le 17 mai dernier, pour la JournĂ©e de lutte contre la haine anti-LGBT, des centaines d’entreprises ont dĂ©corĂ© leur logo aux couleurs de l’arc-en-ciel – Renault, pas suicidaire non plus, a pris soin de ne pas modifier son losange dans les pays musulmans -, suivis par tous les clubs de Ligue 1 et ceux du Top 14. En 2019, sans avoir l’impression de scier la branche sur laquelle il est assis, le groupe Mattel, crĂ©ateur de Barbie, annonçait la sortie d’une poupĂ©e non genrĂ©e » pour accĂ©lĂ©rer la lutte contre les stĂ©rĂ©otypes de genre ». Ces ralliements opportunistes sont d’autant plus frĂ©quents que chaque sortie de route ou dĂ©faut d’enthousiasme est surveillĂ© et signalĂ© par les militants LGBT, trĂšs actifs sur les rĂ©seaux sociaux. Sur Twitter, des comptes souvent anonymes surveillent les “dĂ©rapages” et les signalent massivement. FĂ©ministes
 mais transphobes Les seules aujourd’hui Ă  exprimer publiquement leur opposition au phĂ©nomĂšne transgenre sont les fĂ©ministes elles-mĂȘmes, qui voient comme des rivales les femmes transgenres – c’est-Ă -dire les hommes devenus femmes ou disant se sentir femmes. Aux États-Unis, la fĂ©ministe historique Camille Paglia accuse les propagandistes transgenres » d’ abus sur enfants » et en France, Pauline Arrighi publie avec 140 cosignataires une tribune dans Marianne pour expliquer pourquoi la question “trans” ne doit pas ĂȘtre au centre de l’ agenda fĂ©ministe » Nous devons veiller Ă  prĂ©server nos espaces et Ă  ce que nos stratĂ©gies restent centrĂ©es sur les filles et les femmes. » Notre Ă©poque a cette manie de pathologiser tout ce qui rĂ©siste plus ou moins Ă  la marche du progrĂšs, et de le jeter dans ce que Philippe Muray avait drĂŽlement appelĂ© la cage aux phobes ». Les “Terf”, pour “trans-exclusionary radical feminist ” comprenez celles qui ne reconnaissent pas les femmes transsexuelles comme des femmes, sont dans une zone Ă  risque. FĂ©ministes mais transphobes, elles ont rejoint la cage, remplacĂ©es par les transgenres Ă  la tĂȘte du cortĂšge progressiste. Champ de recherche pour rĂ©duire le nombres de valeurs disponibles du filtre MarqueChamp de recherche pour rĂ©duire le nombres de valeurs disponibles du filtre Retrait 1h gratuitChamp de recherche pour rĂ©duire le nombres de valeurs disponibles du filtre LicenceAppliquer le critĂšre de tri. Votre page sera bĂ©bĂ©s et les enfant vivent une relation passionnelle avec leurs peluches ! DĂ©couvrez dans notre sĂ©lection des milliers de peluches, petites et grandes Mickey, Minnie, Winnie l'Ourson, Bourriquet, Pat Patrouille, T'choupi, Barbapapa, Oui-Oui, Bisounours, Petit Ours brun, Doc la Peluche, Peppa Pig, PokĂ©mon, Olaf, Le Roi Lion, Bambi, Star Wars, NĂ©mo, Dory, Tigrou, Scooby-Doo, My Little Pony, Dora, Franklin, les Lapins crĂ©tins, Marsupilami, l'Ăąge de glace... ils sont tous lĂ  et Ă  petits prix. En plus, pour la livraison de vos peluches vous avez le choix chez Auchan Ă  domicile, en point relais ou en magasin, c'est vous qui choisissez ! InfosDiffusionsCastingRĂ©sumĂ©Lya, 17 ans, vit dans une citĂ© de banlieue avec ses soeurs Chirine, 18 ans, et InĂšs, 7 ans. Depuis que Chirine est devenue femme, son pĂšre ne lui parle plus. Dans sa famille, Lya est la seule Ă  tenir tĂȘte Ă  ce pĂšre devenu violent. À Paris, Chirine rencontre Alex, qui se dit agent et lui propose de devenir mannequin. Mais Ă  travers le regard de Lya, Chirine prend conscience qu'elle est en train de tomber dans la prostitution. La rĂ©volte de Lya va rĂ©concilier le pĂšre avec ses filles et Chirine va apprendre Ă  se dĂ©fendre. Elle rencontre alors Simon, un publicitaire reconnu qui, fascinĂ© par sa beautĂ©, prend son destin en mainGenreFilm - ComĂ©die dramatiqueAnnĂ©e de sortie2007AvecSamy Naceri, LeĂŻla Bekhti, Karina Testa, Fejria Deliba, Samuel Le Bihan, LĂ©a Seydoux, Nora Hamdi, Nora HamdiInfos supplĂ©mentairesProgramme dĂ©conseillĂ© aux moins de 10 ansAvis des internautes 1Vous avez aimĂ© ce programme ? Synopsis Lya, 17 ans, vit dans une citĂ© avec ses soeurs Chirine, 18 ans, et InĂšs, 7 ans. Dans sa famille, Lya est la seule Ă  tenir tĂȘte au pĂšre, devenu violent. A Paris, Chirine rencontre Alex qui se dit agent et lui propose de devenir mannequin. Mais Ă  travers le regard de Lya, Chirine prend conscience qu'elle est en train de tomber dans la prostitution. La rĂ©volte de Lya va rĂ©concilier le pĂšre avec ses filles et Chirine va apprendre Ă  se dĂ©fendre. Elle rencontre alors Simon, un publicitaire reconnu qui, fascinĂ© par sa beautĂ©, prend son destin en main... Entre banlieue et capitale, amour et violence, Chirine et Lya cherchent leur place.

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